Comunicación para el desarrollo

International Programme for the Development of Communication (IPDC)

sábado, 30 de enero de 2010

Development of Community Media
Community-based media ensure media pluralism, diversity of content, and the representation of a society’s different groups and interests. Community media encourage open dialogue and transparency of administration at local level and offer a voice to the voiceless. They are established on the concepts of public access, sharing experiences and information.
Radio is by far the most favoured community medium in developing countries. Given its accessibility and cost-effectiveness, community radio represents a democratic and participatory medium. It is easy to operate and lies within the capacities of many local communities who are not often a subject of mainstream media and information channels.

Here are some examples of projects supported by IPDC that have successfully used community media for development purposes.

Fuente: http://portal.unesco.org/ci/en/ev.php-URL_ID=14620&URL_DO=DO_TOPIC&URL_SECTION=201.html

Los pueblos indígenas redefinen el desarrollo

miércoles, 27 de enero de 2010

Nueva York (PNUD)- La palabra ‘desarrollo’ originalmente no existía en la mayoría de las lenguas indígenas, pero a lo largo de los siglos, la vida de los pueblos indígenas se vio trastornada en aras del desarrollo económico. Muchos fueron forzados o atraídos a abandonar sus tierras para ceder lugar a enormes industrias, plantas energéticas y otras empresas. Mientras tanto, los pueblos indígenas alrededor del mundo no han usufructuado los beneficios de este desarrollo, y continúan sufriendo índices desproporcionadamente altos de pobreza, problemas de salud, crímenes y abusos contra sus derechos humanos. Son los primeros en sentir los impactos del cambio climático a pesar que su estilo de vida prácticamente prescinde del carbono. De hecho, mientras los pueblos indígenas representan alrededor de 370 millones de la población mundial – un 5 por ciento – ellos constituyen cerca de un tercio de los 900 millones de personas rurales que viven en extrema pobreza.

Pero el desarrollo humano que refleja los derechos de los pueblos indigenas tiene el poder de empoderarlos para dirigir sus propias vidas. Este es el acuerdo al que llegaron más de 16 representantes de comunidades indígenas que asistieron a una reunión del PNUD organizada en preparación al 20° aniversario de su emblemático Informe de Desarrollo Humano.

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Evaluación del Plan Nacional de difusión en materia de cambio climático en Venezuela

Yeraldyne Pachano

Resumen
La investigación tiene como objetivo evaluar el Plan Nacional de Difusión en Materia de Cambio Climático en Venezuela, utilizando los estándares de evaluación de las Naciones Unidas. Con este estudio de tipo documental y descriptivo se valoró el plan desde una mirada cíclica, realizando una evaluación soportada en un instrumento estructurado en 4 etapas: planificación, diseño, ejecución y seguimiento. Los resultados del estudio arrojaron que el plan se encuentra enmarcado en el enfoque de la multiplicidad y el enfoque participativo de la comunicación, dentro de las estrategias de comunicación para el desarrollo utiliza la advocacy, la educomunicación, la movilización y el mercadeo social. En aras de colaborar en la reestructuración del plan se recomienda realizar una programación general, incluir la evaluación y el control de las estrategias, utilizar los medios comunitarios y aprovechar los recursos y las relaciones institucionales.

Palabras claves: Comunicación para el desarrollo, estrategias de comunicación, cambio climático.

Resultados

Comunicación: una agenda entre nuestras culturas

sábado, 23 de enero de 2010

Las identidades ciudadanas en los procesos de desarrollo

“Entre el atrincheramiento fundamentalista y la homogeneización mercantilizada hay lugar para estudiar y discutir qué puede hacerse desde las políticas culturales a fin de que las alianzas económicas no sirvan sólo para que circulen libremente los capitales sino también las culturas(.) ‘Lo latinoamericano’ no es un destino revelado por la tierra ni por la sangre: fue muchas veces un proyecto frustrado; hoy es una tarea relativamente abierta y problemáticamente posible”.
N. García Canclini

Entre los años sesentas y setentas se gesta una concepción del desarrollo que lo convierte en una especie de entorno cognitivo y horizonte social desde donde pensar y hacer política, con los que se reinterpretaba el pasado y se diseñaba el futuro. “Parecía imposible conceptualizar la realidad social en otros términos (…) con lo que la realidad era así colonizada por el discurso” (Escobar, 1999); un discurso que anulaba la distancia indispensable para pensar el desarrollo, no como proceso de la realidad sino como discurso desde el cual era percibida. De esa manera, el discurso del desarrollo se transformó en la mirada desde la que se veían subdesarrollados los habitantes de los países del –entonces llamado– tercer mundo y desde la que, por lo tanto, se veían uniformados sin el menor respeto por el espesor de sus diferencias.

Pensada desde el desarrollo, la transformación de nuestras tradicionales sociedades en modernas entrañó dejar por fuera sus más propias expresiones y diferencias culturales tacahadas de supersiticiones. El modelo desarrollista de modernización de los años sesentas y setentas no supo ni pudo percibir, y aun menos valorar, la diversidad de culturas desde las que estos países buscaban hacerse modernos.

La manera como opera hoy el discurso de la globalización no hace sino reforzar aquella colonización del pensamiento y de la acción política que comenzó con el proceso de la modernización desarrollista: tampoco ahora parece pensable la sociedad en su conjunto sino en cuanto objeto de la acción globalizadora que ha pasado a impregnar tanto nuestras categorías mentales como los proyectos políticos. Apoyada en sus dimensiones tecno-económicas, la globalización pone en marcha un proceso de interconexión a nivel mundial, que conecta todo lo que instrumentalmente vale –países, empresas, instituciones, individuos– al mismo tiempo que desconecta todo lo que no vale para esa razón mercantil.

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